狹窄的河涌,毫不減速,船身傾斜,貼向水面,在S彎、C彎、L彎中,龍頭從岸邊石頭擦過,觀眾尖叫連連……今年端午節,佛山 “嶺南疊北飆龍船”的激烈場面將上演。
疫情后,久負盛名的疊滘“龍船漂移”等龍舟賽事紛紛重啟。打好節慶文化牌,盤活龍舟等非遺資源,不僅可以更好推動非遺保護與傳承,還能促進文旅消費,塑造城市IP新頂流。
佛山,地處珠江三角洲腹地,河網密布,孕育了深厚的龍舟民俗文化。據考證,佛山龍舟文化起源于遠古時期越人的漁獵生活,最遲至東漢時期嶺南就已有龍舟競渡。
“歲五六月間斗龍船?!鼻宄鯉X南著名詩人屈大均在《廣東新語·舟語》中對順德龍江賽龍奪錦的激烈場面進行了詳細描述。明清時期,龍舟競渡已在佛山各地風行,盛況如斯。
20世紀80年代以來,隨著龍舟職業化的推進,佛山龍舟專業隊伍進入了黃金發展時期,九江龍舟隊、樂從龍舟隊累獲國內和國際大賽冠軍,成為“世界龍舟看中國,中國龍舟看佛山”的最好代言。與此同時,佛山各鎮街村落熱衷舉辦龍舟活動,每年都會吸引數十萬民眾參與,成為端午、國慶等節日期間的文化盛事。
也由此,佛山成為國內首個獲授“中國龍舟龍獅運動名城”稱號的城市,南海區和順德區分別榮膺“中國龍舟運動之鄉”和“全國龍舟之鄉”,各類龍舟賽事在佛山蓬勃開展。
無龍舟,不端午。今年端午期間,佛山各鎮街各村扒龍舟激情上演,再現“飛棹凌波擂鼓催,龍舟遲疾去還來”盛況。
在南海疊滘,龍舟水上漂移甩尾過彎,即使面對堅硬的大麻石,也決不停鼓,“寧可煲(撞)爛,不可扒慢”“輸給誰也不能輸給隔壁村”;在西樵山端午錦龍盛會中,半山扒龍船,驚險刺激;在順德容桂,歡樂龍舟文化節系列活動歷時月余,20多項龍舟文化活動接連上演……
龍舟競渡,奪錦生猛,扣人心弦;彩龍競艷,旖旎多姿,同樣吸睛。
全國最長壽龍舟、591歲的“鹽步老龍”重出江湖,巡游鹽步三河古道,與廣州泮塘的“契仔”互相探訪。這個流傳了幾百年的鹽步老龍禮俗,展示了廣佛一帶龍舟競渡的興盛和悠長情誼。
順德勒流龍眼村,延續了600多年的“龍眼點睛”民俗,每年吸引珠三角各地近百條龍舟前來點睛;南海黃岐、順德杏壇等地舉行的龍母誕活動,則匯聚了龍舟競渡、醒獅表演、搭臺唱戲、慈善籌款等活動……
在千年傳承發展中,佛山形成了完整的龍舟文化體系,包括起龍、采青、迎龍、龍舟盛會、吃龍舟飯和藏龍等非遺文化和傳統民俗。佛山造船巧匠們則根據代代相傳的知識與技藝,結合自己的經驗,制作出一條條迅疾如飛的龍舟。禪城張槎、南海疊滘、順德樂從乃至全市和粵港澳大灣區舉行的龍舟賽事更是成為央視等央媒關注的焦點,成為佛山龍舟走向全國乃至全球的文化名片。
又是一年端午,鑼鼓咚咚急催,龍舟穿梭疾飛,萬人空巷爭睹,寧靜的水鄉沸騰了……
對佛山人來說,龍舟是激烈競賽的奮力拼搏,是激昂吶喊的暢快淋漓,是與親朋相聚的歡愉時刻,也是聯系港澳和海外鄉親的紐帶。千年流傳下來的習俗,已深深烙印在人們的血脈里,鑄就成了團結拼搏、奮勇爭先、力爭上游的龍舟精神。
龍舟制造 內有玄機
佛山龍舟無論是選材,還是具體的制作工藝和裝飾都大有講究。
龍舟木材主要采用坤甸木和杉木。坤甸木龍舟的優點是經久耐用,缺點是比較笨重、劃不快,且坤甸木價格不菲?,F在佛山造龍舟大都選用杉木,材料易得,造價便宜,杉木龍舟去水快,劃起來也輕快。
龍舟大小沒有定規,身闊二尺許至四尺左右,身窄者則短,身闊者則長。
佛山龍舟的主體結構基本相同。船身主要結構由下而上為龍底、龍骨、大旁、龍筋、前后旗盤、坐盤等。平時龍頭和龍尾一起放在祠堂或社廟中,龍舟活動時才會裝上龍舟。
佛山龍舟上都有裝飾。在龍舟活動中,龍舟不僅要斗速,還要斗靚,不僅有賽龍斗標,還有彩龍競艷。賽龍的裝飾比較簡單,一般只有龍牌、龍船鼓,有的甚至無任何裝飾,彩龍的裝飾比賽龍復雜。彩龍巡游時,龍舟上的裝飾物主要有龍牌、龍船鼓、羅傘、銅鑼、船頭旗、帥旗、船尾旗等。
龍骨
由三塊厚實的木板拼接起來,它就像龍舟的脊骨,支撐起整條龍舟。
龍筋
整條船的核心,它是貫通整條龍舟的三根前后相接的方木。不管龍舟長度多少,龍筋都會分為三節,有助于增加龍舟的柔韌度和靈活度。
鼓架
龍船鼓置于龍舟中部鼓架中,它指揮龍船的前進速度、提示路過不同情況的水域以及施行各種龍舟禮儀。
坐盤
扒丁扒龍舟時的座位。
旗盤
為插龍船旗的地方。
大旁
龍舟兩旁的木板。
船尾旗
船尾旗有白色、黑色、彩色之分,不同的龍舟會插不同的船尾旗。
龍尾
龍尾是用樟木雕刻而成。龍尾稍微向上卷,上面大都繪有金色的龍鱗,顯得兇狠好斗。
羅傘
羅傘就像龍舟的“門面”,圖案設計和顏色搭配都很講究。羅傘結構主要包括上衽、中衽、下衽、飄帶等。羅傘的圖案以前多用關公,現在常用云龍、鳳鳥、獅子、八仙、牡丹、梅花等吉祥圖案。掌傘者會轉動羅傘,寓意時來運轉。
船頭旗
船頭旗一般插在龍牌兩側,旗上通常都書寫對聯。
帥旗
帥旗即本村落的標志旗,形狀不一,有三角旗,也有長方形旗,色彩繽紛,有紅色、黃色、黑色、彩色等。
龍牌
龍牌由樟木雕刻而成,漆成紅色或黑色,上書龍舟名字。
龍頭
龍頭材料一般用整塊樟木雕刻,樟木軟硬適中,容易雕刻,同時樟木有獨特香味,不易生蟲,又不易爆裂。龍頭一般漆成金色或紅色,金色為主,紅色為輔。傳統龍舟胡須以黑色最為常見,白須為年長的象征,只有老龍才用。龍頭和龍尾平時一起放在祠堂或社廟中,龍舟活動時才會裝上龍舟。
橈
橈就是船槳,需要用輕便的材料,以前多用椽木,每只橈的重量不超過一千克?,F在多用碳纖維,更加輕便好用。
龍舟習俗 別樣魅力
佛山扒龍舟習俗已有上千年歷史,形成了一套完整的程序和禮儀,構成了佛山龍舟文化的核心。佛山龍舟習俗不僅展示了賽龍的激烈與驚險,更表現了濃濃鄉情,展現出佛山水鄉別樣的魅力。
1、起龍
吉時一到 重出江湖
起龍大多在農歷4月中下旬進行。起龍前,大家先舉行祭龍儀式,由德高望重者宣讀祝文,祝愿風調雨順。吉時一到,在鑼鼓聲中,人們就跳進水中或拉或抬,合力將龍舟起出河面。然后舀出船中水,用藤絲擦拭船身淤泥,這稱為“洗龍”。龍舟清理干凈后,就會被抬上涌邊樹蔭下搭好的木架上或村中會所。晾干水分后開始緊龍筋、刷油和裝飾。龍舟起上來后,人們會用各種方式慶祝一番,互相潑水扔泥巴最為常見,構成一幅活潑喧鬧的水鄉風情畫。
2、采青
吃進龍嘴 精神煥發
據說龍舟沉睡了一年,頭昏腦脹沒有精神,食了青才會有精神,賽龍才會生猛。因此龍舟采青是傳統龍舟活動中的一個重要環節,寓意一年龍舟節的正式開始。佛山各地采青的時間和形式各有特點。采青地點要選擇能聚福祿壽財的地方,一艘龍舟會多年固定去同一地點采青,并由德高望重者進行采青。所采之青可以是柚子枝、龍眼枝、石榴枝、松柏枝、禾苗、稻穗、青草等,采來的青塞在龍嘴中,寓意該村當年會風調雨順、五谷豐登。
3、龍舟盛會
賽龍競渡 彩龍競艷
佛山龍舟盛會有兩種形式,即賽龍斗標和彩龍競艷。賽龍主要在于比速度的快慢,俗稱斗標或競渡;競艷主要看龍舟的外觀裝飾和扒龍舟技巧,又稱為“趁景”。龍舟盛會是一年一度的龍舟活動中最熱鬧、最令人期待的環節,水花飛濺、百舸爭流的激烈奪標場景,千姿百態、盛裝出行的彩龍,都是人們難以忘懷的盛景。佛山賽龍,規模不一,跨區跨縣的龍舟可以參加大規模公開賽,同一村落內的兄弟龍舟也可斗一斗。而競艷比賽在于競美,裝飾華麗,讓人大飽眼福。
4、吃龍舟飯
齊享美食 共話親情
“龍舟飯”也稱“龍舟宴”。吃過龍舟飯,寓意一年順利平安、五谷豐登。龍舟活動期間,佛山各村落都會組織一場場熱鬧的龍舟宴,親朋兄弟契友、同村同宗村民歡聚一堂,在美酒美食的氤氳氣息中共話親情友情。據老人們講,吃過龍舟飯,人會龍精虎猛、身體健康,而小孩子吃了龍舟飯會矯健壯實、聰明伶俐。所以每逢龍舟盛會,在外工作、旅居外地的村民都會回到村中吃龍舟飯,還有一些外村人和游客也會去吃龍舟飯,討個“好意頭”。
村落龍舟 各有精彩
佛山五區的龍舟制造與裝飾,龍舟活動禮儀和程序有很多共同之處,但十里不同風、百里不同俗,各村落因為文化、習俗、自然環境等差異,龍舟文化各有特色,精彩紛呈。
禪城 張槎大江 游龍戲水
張槎街道大江村因為獨特的自然環境,形成了游龍戲水的風俗習慣。其彩龍巡游的程序禮儀完整而別具一格,包括龍舟落水、整修、采青、吃龍舟飯、起龍、點睛、裝飾、巡游、探親、藏龍等。每當端午時節,盛裝打扮的彩龍在大江村的河涌中蜿蜒前進,十里八鄉的人們聚集在河涌兩岸一睹彩龍神韻。大江彩龍巡游表演時,會有4艘小龍舟跟隨,一艘小龍舟在前面指揮,兩艘小龍舟分別在彩龍左右兩側護航,還有一艘小龍舟沿途放鞭炮。
2015年,大江馮氏彩龍習俗獲評為佛山市市級非物質文化遺產項目。
南海 疊滘漂移 速度激情
“疊滘人不飆車,只飆船”。桂城疊滘,可以說是龍舟界的“秋名山”。與普通龍舟賽事的直道競速不同,在疊滘龍船漂移賽事中,25米龍船需要在滿載著三四十人,在S形、C形、L形、直線的狹窄河道上漂移過彎,宛如賽車漂移:嫻熟者留下漂亮的弧度,贏得滿堂彩;不慎者則可能翻船、撞船。疊滘龍舟賽一般分設4個賽區,端午當天起連續4天,東勝杯S彎、潭頭杯C彎、圣堂杯L彎、茶基杯直道競速依次舉辦,在水面上上演速度與激情。每次比賽都吸引上萬人現場觀看。
2017年,疊滘彎道賽龍船入選佛山市級非物質文化遺產項目。
順德 勒流龍眼 點睛圣地
民間認為,沒有點睛的龍舟是“盲龍”,點了睛的龍舟,方可精神煥發、入水平安。明永樂年間,勒流龍眼村馬石洲相公廟外開始有了龍舟點睛。明朝天順年間,龍舟點睛從馬石洲相公廟遷移到了太尉廟。隨著時間的推移,龍眼村逐漸成為順德乃至珠三角龍舟點睛的重要目的地。經過580多年的發展,龍眼村逐漸形成了一整套獨特的禮儀,包括祭拜、迎龍、撫龍、接龍、參拜、贈物、點睛、回龍、游龍、龍宴等儀式。
2015年,龍眼村的“龍舟點睛”獲評為廣東省非物質文化遺產代表性項目。
高明 墨編龍舟 蛟龍出海
荷城街道墨編村東臨西江,南有滄江河流淌而過。端午節當日上午,按照慣例,墨編龍舟順著白梅涌—新涌—門口涌—大禾朗涌巡游一周,所經埠頭之處,鳴鑼擊鼓,扒丁揮舞船槳向村民致意,人稱“旺埠頭”。下午,也是墨編龍舟“出?!保ㄟ^去村民稱滄江為“?!保┲畷r,村民吹響海螺,據稱能祛除妖怪,保佑村民平安。采青是墨編龍舟“出?!眱x式中重要的一環,扒丁們將河邊青綠植物放在龍舟口處取個“好彩頭”。這意味著龍舟蘇醒,在水中一顯身手。
三水 白坭賽龍 離弦之箭
龍舟賽事明清時期就深受白坭人青睞,其中五人龍舟競賽最受歡迎。民間認為五人龍舟是由以前運輸糧食的禾艇演變而來。五人龍舟以杉木打造,尖頭、細腰、窄尾,沒有任何裝飾,非常輕巧。賽龍時,一艘艘顏色鮮艷的五人龍舟在水面上如離弦之箭。白坭龍舟活動程序和禮儀主要有旺龍、賽龍、散標、藏龍等。賽龍采取馬拉松式的“一長九短”十圈賽制,賽程視規模大小從10多公里到40多公里不等。主要有放龍、破浪、轉洞、劈龍門、休標五關。
2018年12月,三水白坭鎮獲評“廣東省五人龍舟特色鎮”。
策劃 |佛山市新聞傳媒中心記者范銀燕
撰文 |佛山市新聞傳媒中心記者周勤輝、范銀燕、莫麗儀
繪圖 | 佛山市新聞傳媒中心記者黃國鴻、黃珂展
史料來源 | 佛山歷史文化叢書《佛山龍舟文化》
編輯 | 梁健婷